看著不同人的生命际遇，我明白了一个道理 一开始就是纯粹的事物都是脆弱的 从杂质中焠鍊出来的纯粹是坚强的 前者好比无瑕的爱情 后者好比永恆的智慧

一个人难以制服的敌人，是自己。

“见一切法如实处者，谓能了达唯心所现”。

“自处住者，是不起义。不起于何？不起分别”。

一个工具，即使有改变世界的本领，也没有能力改变自己的使用者，否则它要么被遗弃，要么被毁灭。

知识让我们愤世嫉俗，聪明让我们铁石心肠。我们想的太多，同情太少。除了机器，我们更需要人性；除了智慧，我们更需要善良。没有这些品质，生命就没有意义。

痛苦的人制造的大多是痛苦，快乐的人传播的大多是快乐。让别人快乐是一种智慧，让自己快乐是一种美德。

“大慧！妄法现时无量差别，然非无常。何以故？离有无故。云何离有无？一切愚夫种种解故。如恒河水有见不见：饿鬼不见，不可言有；余所见故，不可言无。圣于妄法离颠倒见。大慧！妄法是常，相不异故；非诸妄法有差别相，以分别故而有别异；是故妄法其体是常。大慧！云何而得妄法真实？谓诸圣者于妄法中不起颠倒非颠倒觉。若于妄法有少分想，则非圣智；有少想者，当知则是愚夫戏论，非圣言说”。

谨以此诗，献给敬爱的依总：。您是上帝派来的天使。用大爱感化冷漠和自私。您的生命是如此的顽强。让每个接近您的人。都能感受到无穷的能量。年纪轻轻，智慧无穷。经历怎样的磨难。才能雕塑出。如此美丽的心灵。您的意识能量。超越凡尘，在宇宙回响。上善若水，厚德载物。万种风情，柔若无骨。若得此生，愿一生呵护！

”证智所行，离言说相，离分别相，离名字相“。

心性本清净 犹若净虚空。令心还取心 由习非异因。执着自心现 令心而得起。所见实非外 是故说唯心。

一家人，一个梦，一条心！一起拼，拼得对！一定赢！

创业明白怎么失败的，比不明白怎么成功的更有价值。

趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。

再怎么有原则的人也不可能说自己不欺骗人 因为怎么会知道善意的谎言对于他人来说是严重的谎话！

赢得友谊要靠智慧，保持友谊要靠美德，这两者是同等重要的。

一块面包可以填饱饥饿，天下的财富满足不了贪欲

强壮的小孩靠身体就能很风光，而瘦弱的小孩需要靠头脑才有平等的权利，这就是不同的成长之路。

天井砍树倒不下,床底弄斧展不开。

聪明寓于事业之中,此外再没有什么别的聪明了。

愚蠢和聪明只个一条知识的长河。

“如来以智为体。智为身故不可分别：不可以所分别，不可以我人众生相分别。何故不能分别？以意识因境界起取色形相，是故离能分别，亦离所分别。愣伽王！譬如壁上彩画众生无有觉知，世间众生悉亦如是无业无报。诸法亦然无闻无说。愣伽王！世间众生犹如变化，凡夫外道不能了达。愣伽王！能如是见，名为正见；若他见者，名分别见。由分别故，取着于二。愣伽王！譬如有人于水镜中自见其像，于灯月中自见其影，于山谷中自闻其响，便生分别而起取着；此亦如是，法与非法唯是分别；由分别故不能舍离，但更增长一切虚妄，不得寂灭”。

从小到大的确听了许多道理，其中有真心实意，也有装模作样。但我们不曾经历，于是可能满不在乎，真正听进去的，不多，而听进去了的，在真正要用的时候，却又无可奈何。

一切法无生 亦复无有灭。于彼诸缘中 分别生灭相。非遮诸缘会 如是灭复生。但止于凡愚 妄情之所着。缘中法有无 是悉无有生。习气迷转心 从是三有现。本来无有生 亦复无有灭。观一切有为 譬如虚空花。离能取所取 一切迷惑见。无能生所生 亦复无因缘。但随世俗故 而说有生灭。