石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

八月十五夜，明月流连人间；美酒果蔬月饼，映照幸福笑脸。贴心问候，中秋情谊洒遍；真诚祝福，合家快乐团圆。愿我的中秋祝福让你心头一暖笑开颜！

盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。于时某年某月某日某乡谨立此书

总的说来，虽然笔记体裁产生较早，但正式以笔记二字作为书名的作品为北宋文人宋祁的《笔记》一书，他的《笔记》分释俗、考订、杂记三卷，其中多为正名物、音训，间及文章史事，造语奇隽，论者颇为精详。

张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也

拜祭月神，祈求年年吉庆平安；欣赏圆月，寄托绵绵团圆之意；畅饮美酒，期盼天天甜甜蜜蜜；细品月饼，咀嚼幸福永远不变。中秋节到了，愿你快乐团圆！

古人读书、做学问，大都有自己的笔记，这些笔记著作已成为我国古籍的重要组成部分。《四库全书总目提要》中有一段话：杂说之源处于《论衡》，其说或抒己见，或订俗讹，或述见闻，或综古义，随意录载，不限卷帙之多寡，不分次第之先后，兴之所至，即可成编。这段话大致说明了笔记文体的渊源以及它和古人治学之间的关系。

天地太无情，日月何无光？浮云西北来，随风作低昂。我生胡不辰，丁斯老大邦。仰面出门去，泪下何淋浪！听我前致辞，血气同感伤。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

人世死前惟有别，春风争拟惜长条。

迎新年、贺新春，短信敬你三道茶：一道甜茶开好运，全家幸福比蜜甜；二道豆茶六味旺，一年到头事事顺；三道清茶消烦恼，快快乐乐添福寿。祝2021新年吉祥！

很多古代文人对做笔记都非常重视，如宋人张载曾说：心中苟有所闻，原便札记，否则还失之矣。很多读书人在学习中意识到，做笔记不仅可以激发自己勤于思考，更有助于搜集、积累资料，补充记忆的不足，还有不少文人在笔记中不仅记录了读书的心得体会，还写下了个人的思想活动、疑难问题、研究成果等，为日后其他学者研究整理学术问题提供了宝贵的资料。

爱之子教之以义方。

夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。

百学须先立志。

近朱者赤，近墨者黑。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。刘禹锡

爱其子，择师而教之。

君子成人之美，不成人之恶。

往者不可谏，来者犹可追。

会当凌绝顶，一览众山小。