彼岸花开七色天，花落成仙一千年。仙山之门藏因果，斩花之路莫问天。

天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

我欲度你成仙，却被你度成了人。

夫轻诺必寡信，多易必多难。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

治人事天，莫若啬。

民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

民不畏威，则大威至。

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天；宇宙在乎手，万化生乎身。

静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

圣人常无心，以百姓心为心。

无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

道家有云：“精满不思淫，气满不思食，神满不思睡。”又曰：“练精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚入道，乃至三花聚顶，五气朝元”也。

昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

巧者劳而智者忧，无能者无所求。