只要我们具有能够改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力，来为我们人类至高无上的事业服务。

智慧只有被应用时候 才会有用，不然称之为知识，要将自己学到的知识用到实际生活中，那叫智慧

“乃至少有言说分别生，即有‘常’‘无常’过。是故应除二分别觉，勿令少在”。

有些女子的见识就寓于容貌之中，她们所有智慧在眸子里闪动。

理想的书籍是智慧的钥匙。

I maybe dumb but im not stupid.我可能一时说不出话，但是我不愚蠢。

趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。

谚语是一人的妙语,众人的智慧。

我们的本性不一样！我呀，我在世上只尊重知识和智慧。所有其他都是可鄙的。

普通人是时间和金钱是正比 聪明人偏偏可以超越常规用短的时间得到长远的金钱 差距在于什么 远见和智慧 哦 还有胆量

“观察三界一切唯是心意意识自分别起，离我我所，不见外法种种诸相。凡愚不知由无始来过恶薰习于自心内变作能取所取之相而生执着”。

人生在世：自我规划，自我完善，自我超越！

“若欲超过诸禅无量无色界者，应离自心所见诸相”。

科学还不只在智慧训练上是最好的，在首选训练上也是一样。

时间久了，你会发现男人的相貌并不重要，重要的是脑子里有智慧，心中有担当！男人的甜言并不重要，重要的是能否兑现承诺！男人的金钱多少不重要，重要的是花不花在你身上！男人的人在哪里不重要，重要的是心里是否牵挂你。

幽默与严肃互为验石，因为不愿接受善意的玩笑，其中必有疑处，而经不住审度的玩笑也一定是智慧

“大慧！三世如来有二种法：谓言说法及如实法。言说法者，谓随众生心为说种种诸方便教。如实法者，谓修行者于心所现，离诸分别，不堕一异俱不俱品，超度一切心意意识，于自觉圣智所行境界，离诸因缘相应见相，一切外道声闻缘觉堕二边者所不能知，是名如实法。此二种法，汝及诸菩萨摩诃萨当善修学！”

聪明寓于事业之中,此外再没有什么别的聪明了。

如果你想成为某个人，那么你就必须先在思想上将你当做那个人，然后做那人所做的点滴小事。

放不过自己是没有智慧，放不过别人是没有慈悲。