天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

道常无为而无不为。

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

观万物而不为，明心镜而少言

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

予所传者辞也，由辞以得其意，则在乎人矣。

天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。

静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

所谓大道，不过是至简的规律，比如生老病死，比如春去东来……没有什么复杂。

慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

不以天下大利易其胫一毛

观万物而不为，明心镜而少言

勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

前世，你为我入魔;今生，我为你成仙。

民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

知者不言，言者不知。

愿为浮萍草，托身寄清池。 且以乐今日，其后非所知。