历史总有不为人知的一面，除了逝去的人，没人说的是对的！！

战力指数这个名词在历史上早就消失了。就像这块蛋糕一样。而且连同KO榜也一起消失了。就像这个巧克力一样。

世上的事情，并不是只有从一个角度上去观察，就能够说它是唯一的真理。

正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。

真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，属于永远忘我劳动的人，属于永远谦虚的人。

醉了万古爱，相思千年遇。百年人生化成土，十年英杰淡如沙。昨日霸王，今是何人？今日种种，岂会久矣？勿视今日之所成。游手好闲者，或是斩蛇帝。路遇卖鞋人，难成蜀帝乎？今日种种，岂会久矣？勿视今日之所败。笔似刀，身似刀，人似刀，心似刀。露锋之刃钝有时，刀藏鞘中方有力。不露不露，藏锋于何处。

我习于冷，志于成冰。

冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍，是谓“九州”。

历史留下了太多交融的缝隙，让一切冠冕堂皇的对仗，都成了自欺欺人的表面文章。

历史不是一面镜子，而是黑板上的记号，可以随时擦去，随时填补。更为可怕的是，一旦涂改了，你找不到证据去证明这是篡改历史的行为。

我们可以一次一次去撞南墙，但我们不能一个一个失去理想。

易水萧萧西风冷，眼前万里江山。

人生的最大意义不在奔赴某一目的，而是在承担每个过程。

思索是一道大门，通向现世上没有的东西，通到现在人类想不到的地方。

『金榜寄语』希君生羽翼，一化北溟鱼。

像情人间的争吵一样，她懂得在突如其来的暴风雨后，继之以同样势不可当的日丽风清。

我之所以写作，不是我有才华，而是我有感情。

当你站在山顶的时候，你的头上还有星空。

动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。

莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。

比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。

还保持着较为清醒的头脑，就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾。

海光潋滟月团圆，一颗明珠落玉盘。

愿所有梦见过远方的人，心有惊雷，生似静湖。

炽热的阳光把河水给舔瘦了，向阳山坡的草地也被晒得弯了腰了。

从社会学人性的善恶中分析，人有光明和阴暗两个表现面，在光明中趋向行善事美事好事，在阴暗里趋向做恶事丑事坏事。因此，我们的教育应该立足于扬长避短，把人从黑暗的睡梦里唤醒，从阴暗里拉出来。即使是在黑暗里，做的和想的也要是好事，不是坏事。

孔子前本有宗教，不过其很散漫，无组织，无首脑人物。待孔丘出，聚徒讲学，弟子众多，可为社会上的中心人物了，所以旧有的宗教也把领袖身份分到孔子身上。孔子成为教主，儒学便兴起了。

铭记历史不是为了记住仇恨，而是为了让历史不再重演。

我觉得我们可能是挺特殊的一代。 这种特殊不是说多值得炫耀，而是某种介于年代、历史、命运之间的特色。 我们在贫与富的边界上走过，在自由与约束的边界上走过，在纯良与邪恶的边界上走过，在闭塞与开放的边界上走过，在金钱与财富的边界上走过，在道德与道义的边界上走过，在世纪与时代的边界上走过。

落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。

战争或冲突是万物之父，是各种观念、发明、制度和国家强有力的来源。和平只是一种不稳定的平衡，只能靠公认的霸权或势力均衡来维持。