试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。于时某年某月某日某乡谨立此书

团圆在月色中充满温馨，喜庆在月饼中品味甜蜜，幸福在百果盘里缤纷，快乐在酒杯里发酵，祝福在文字中跳跃，中秋佳节，愿你合家欢乐，幸福美满，中秋快乐！

百学须先立志。

人生百年，立于幼学。

近朱者赤，近墨者黑。

暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

古人读书、做学问，大都有自己的笔记，这些笔记著作已成为我国古籍的重要组成部分。《四库全书总目提要》中有一段话：杂说之源处于《论衡》，其说或抒己见，或订俗讹，或述见闻，或综古义，随意录载，不限卷帙之多寡，不分次第之先后，兴之所至，即可成编。这段话大致说明了笔记文体的渊源以及它和古人治学之间的关系。

爱之不以道，适所以害也。

古人信来生，所以不会争取这一生想做的事。

万事依其虚，理甚亦亏虚。依其实，蜉蝣亦成龙。

美食好似月饼甜，美梦好似月儿圆，美酒好似月中泉，美貌好似嫦娥脸，月老连着好姻缘，蟾宫折挂待升迁，中秋佳节翘首盼，祝你快乐喜连连！

唯知足者常乐，乐其所乐。恭祝您新春吉祥如意，事事顺达，阖家幸福。

夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参

数朝从款走烟霞，纵意凭栏看物华。百尺楼台通鸟道，一川烟雨属僧家。直须心逸方为乐，始信官荣未足夸。此景得游无事日，也宜知幸福无涯。

少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。