吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天；宇宙在乎手，万化生乎身。

彼岸花开七色天，花落成仙一千年。仙山之门藏因果，斩花之路莫问天。

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

前世，你为我入魔;今生，我为你成仙。

观万物而不为，明心镜而少言

出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

巧者劳而智者忧，无能者无所求。

夫轻诺必寡信，多易必多难。

不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

王道在上，贤士百里而有一人，犹无有也；王道衰微，暴乱在上，贤士千里而有一人，犹比肩也。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

我欲度你成仙，却被你度成了人。

丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

圣人常无心，以百姓心为心。

民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天；宇宙在乎手，万化生乎身。

所谓大道，不过是至简的规律，比如生老病死，比如春去东来……没有什么复杂。

是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

不以天下大利易其胫一毛

无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。