问渠哪得清如许，为有源头活水来。

君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。

管仲。姓名：名夷吾，字仲，谥号敬，也称敬仲。生卒：公元前725年～前645年。朝代：春秋。籍贯：齐国颍上今安徽颍上。评价：著名的政治家、军事家、思想家。

师旷。字 ：子野。自称：盲臣、瞑臣。官职：晋大夫。简评：博学多才，精音乐，善弹琴，辨音力极强，闻名于后世。

“天得一以清”

造化之功，发乎动，毕达乎顺，形诸明，养诸容载，遂乎说润，胜乎健，不匮乎劳，终始乎止。

不尊德性，则学问从而不道；不致广大，则精微无所立其诚；不极高明，则择乎中庸失时措之宜矣。

师襄。生卒：约公元前六世纪。朝代：春秋。官职：卫国乐官。简评：孔子曾学琴于师襄。

福生于无为，而患生于多欲。

春游船山故居 易志坚 为谒先贤故里游， 青青古柏竹幽幽。 石船枫马今安在， 薪火犹传四百秋。

不去庆父，鲁难未已。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

国学老师许少锋教你为人处事之法，福慧双增，增强自我气场。老子说：“人生于世，有情有智。有情，故人论和谐而相温相暖；有智，故明理通达而理事不乱，情者，智之附也，智者，情之主也。以情通智，则人昏庸而事易颠倒；以智统情，则人聪慧而事合度。

无为为之之谓天，无为言之之谓德。

“循于道之谓备”

学问之要，只得于伦常日用间，事事不轻放过，日积月累，自然造到广大高明田地。

凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

“泻溜高斋响，添池曲岸平，滴下如珠落，波回类璧成”

止体非恶即是戒， 止体不动即是忍， 止无间杂即是精进， 止则决定即是禅， 止法亦无止者亦无即是慧。