我的孩子，在你种植玫瑰的地方，蓟草就无法生长。

感谢上苍恩赐我智慧；感谢父母赐我生命；感谢生命中相遇你！

“见自心法性，则无执着。瓶等诸物凡愚所取本无有体。诸观行人以毗钵舍那如实观察，名舍诸法”。

过人的聪明才智是人类最大的财富。

真正的理性，是随时准备和多数人保持一致。

”大慧！此中相者，谓眼识所见，名之为色；耳鼻舌身意识得者，名之为声香味触法；如是等，我说为相“。

当恩庞和财富抛弃了某人，我们就会发现他身上隐藏着愚蠢，而这种愚蠢过去从未有人察觉

”诸菩萨摩诃萨，于如来藏藏识，当勤观察。莫但闻已便生足想“。尔时，世尊重说颂言：。”甚深如来藏 而与七识俱。执着二种生 了知则远离。无始习所熏 如像现于心。若能如实观 境相悉无有。如愚见指月 观指不观月。计著文字者 不见我真实。心如工伎儿 意如和伎者。五识为伴侣 妄想观伎众“

他，是财富的赢家；他，是思想的先知。

痛苦的人制造的大多是痛苦，快乐的人传播的大多是快乐。让别人快乐是一种智慧，让自己快乐是一种美德。

愉快中有眼泪，狂喜也有尽止，只有希望像一剂猛烈但却无害的兴奋剂；它能使我们的心马上鼓舞而沉着起来，又不需要我们为快乐而付出智慧作代价。

“见一切法如实处者，谓能了达唯心所现”。

放不过自己是没有智慧，放不过别人是没有慈悲。

诸禅与无量 无色四摩提 及以想受灭 惟心不可得 预流一来果 不还阿罗汉 如是诸圣人 悉依心妄有 禅者禅所缘 断惑见真谛 此皆是妄想 了知即解脱

缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

心性本清净 犹若净虚空。令心还取心 由习非异因。执着自心现 令心而得起。所见实非外 是故说唯心。

如若人生只如初见，何来相见不如思念