美德之光:探寻人类精神的永恒价值
1
女人只有在她完全埋头于生儿育女的时候,才没有害处,她应成为谦逊美德的典范,到了老年就值得敬重。
恶习进入美德就像毒药作为药物的一种成分。谨慎可以将其组合并驯服,用以治疗人生之疾病。
唯利是图者,胸中无美德。
懂得欣赏是一种美德。

2
美德被弄得如此空泛虚无,它已成了空洞之论的代名词。
美德在于行为的动机而不是结果。一个人如果出于害怕落入地狱,遭受永恒的折磨才为人类的幸福而劳作,那么,就这一动机而言,他同样无权享有美德这一称号。
因为造物是吝啬的,他给了此,就不愿予彼。
在一切美德中,正义是最有助于人类的共同福利的。

3
友谊是美德之手段,并且本身就是美德,是共同的美德。
最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。
诚实似乎是一个快速消失的美德。
劳谦君子,有终,吉。 A superior man of modesty and merit Carries things to conclusion. Good fortune.

4
在一个理性的动物身上,我看不出有任何美德是与公道相抵触的,但是我却看出有一种美德是与享乐相抵触的——那便是节欲。
礼为立世之本,让为学礼之基。
爱是美德的种子。这话说得很有道理,一个人,只有他心中充满爱,他才是一个有道德的人。
忠厚传家远, 诗书继世长。 国正天心顺, 官清民自安。

5
大概每个人都觉得自己至少有一种最重要的美德。
全世界最了不起的设计师之 一山本耀司说“黑色是一种最有态度的颜色,它分明在表达‘我不烦你,你也别烦我’。”这句话,完全可以照搬过来形容我对孤独的观感:孤独是黑色的,孤独是骄傲的,孤独说:我不烦你,你也别烦我。喜欢内心丰富然而心性单纯的人。这样的人,不管表面什么样,内心都相当孤独,他们的卓越在于,他们是善用孤独的高手。在他们惯常的知行合一中,有一些被孤独高度过滤过的美德:用功但不功利;热情但不谄媚;善良但坚守观念。选择努力投入的事是自己真正喜欢的。选择密切在一起的人,是自己真正爱的。对人好,可是不讨好。这样的人,不论他或她的作品你是否喜欢,他或她的言行已是真正的艺术。像个孩子,又天赋异禀。极稀缺。
美德是健康,恶习是疾病。
妈妈每天买白萝卜。妈妈说,她最爱吃白萝卜。她说是我外婆说的,吃了白萝卜永远也不会咳嗽。而我发现,家门口那个卖蔬菜的小超市里,白萝卜永远最便宜。

6
美德和缺点是近亲,就像奥地利人的家族,互相通婚繁衍。
美德大部分包含在良好习惯之内。
举手之劳无须付出多大的代价,也无须多大的成本,简简单单,一举手,一抬足就可以做好,却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中:坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯,关闭水龙头等并不少见,举手之劳有的是一种传统习惯,有的则是要细心的观察,举手之劳看似简单,但却反映出一种内心的美德。
看得见的美在脸上,看不见的美在心里

7
美德来自于恶习的滋润。虚荣和自爱出现在所有美德之中,帮助美德之成为美德。
我如果以美德为贵,我就不必羡慕人家有福,叹恨自己不幸。
当你以爱邻为乐的时候,它就不是美德了。
君子用果敢坚毅的行动来培育美德。