予所传者辞也，由辞以得其意，则在乎人矣。

王道在上，贤士百里而有一人，犹无有也；王道衰微，暴乱在上，贤士千里而有一人，犹比肩也。

出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

知者不言，言者不知。

观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天；宇宙在乎手，万化生乎身。

丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

不以天下大利易其胫一毛

道家有云：“精满不思淫，气满不思食，神满不思睡。”又曰：“练精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚入道，乃至三花聚顶，五气朝元”也。

观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天；宇宙在乎手，万化生乎身。

道生来无道，人生而非人。

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

治人事天，莫若啬。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

愿为浮萍草，托身寄清池。 且以乐今日，其后非所知。

道常无为而无不为。

勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

巧者劳而智者忧，无能者无所求。