天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

不以天下大利易其胫一毛

善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

民不畏威，则大威至。

愿为浮萍草，托身寄清池。 且以乐今日，其后非所知。

所谓大道，不过是至简的规律，比如生老病死，比如春去东来……没有什么复杂。

王道在上，贤士百里而有一人，犹无有也；王道衰微，暴乱在上，贤士千里而有一人，犹比肩也。

出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

观万物而不为，明心镜而少言

知者不言，言者不知。

观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天；宇宙在乎手，万化生乎身。

大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

道家有云：“精满不思淫，气满不思食，神满不思睡。”又曰：“练精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚入道，乃至三花聚顶，五气朝元”也。

是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

彼岸花开七色天，花落成仙一千年。仙山之门藏因果，斩花之路莫问天。

圣人常无心，以百姓心为心。

勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

人法地，地法天，天法道，道法自然。

夫轻诺必寡信，多易必多难。

不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

巧者劳而智者忧，无能者无所求。

无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。