祖教宗中有二门，十度万行称爲尊。
|初名止观助新学，后成定慧菩提根。
|唯一法，似双分，法性寂然体-1438-真止，寂而常照妙根存。
|定爲父，慧爲母，能孕千圣之门户。
|增长根力养圣胎，念念出生成佛祖。
|定爲将，慧爲相，能弼心王成无上。
|永作羣生证道门，即是古佛菩提样。
|定如月，光烁外道邪星灭。
|能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
|慧如日，照破无明之暗室。
|能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
|少时默，杀那静，渐渐增修成正定。
|诸圣较量功不多，终见灵臺之妙性。
|瞥闻法，纔歷耳，能熏识藏觉种起。
|一念回光正智开，须臾成佛法如是。
|禅定力，不思义，变凡爲圣杀那时。
|无边生死根由断，积劫尘劳巢穴堕。
|湛心水，净意珠，光吞万象烁千途。
|抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
|觉观贼，应时剋，攀缘病，倐然净。
|荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
|如断山，若停海，天翻地覆终无改。
|莹似琉璃含宝月，倐然无寄而无待。
|般若慧，莫能量，自然随处现心光。
|万行门中爲导首，一切时中称法王。
|竭苦海，碎邪山，妄云卷尽片时间。
|贫女室中金顿现，壮士额上珠潜还。
|斩痴网，截慾流，大雄威勐更无俦。
|能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
|和诤讼，成孝义，普现羣生超佛智。
|边邪恶慧尽朝宗，蝼蚁鲲鹏齐受记。
|偏修定，纯阳烂物刳正命。
|若将正慧照禅那，自然万法明如镜。
|偏修慧，纯阳枯物成迂滞。
|须凭妙定助观门，如月分明除雾翳。
|劝等学，无偏修，从来一体无二头。
|似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。
|即向梵途登觉岸，便于业海泛慈舟。
|或事定，制之一处无不竟；或理定，唯当直下观心性；或事观，明诸法相生筹算；或理观，顿了无一无那畔。
|定即慧，非一非二非心计；慧即定，不同不别绝观听；或双运，即寂而照通真训；或俱泯，非定非慧超常准。
|一尘入定衆尘起，般若门中成法尔。
|童子身中三昧时，老人身分谈真轨。
|能观一境万境同，近尘远剎无不通。
|真如路上论生死，无明海里演圆宗。
|眼根能作鼻佛-1439-事，色尘入定香尘起。
|心境常同见自差，谁言不信波元水。
|非寂非照绝言思，而寂而照功无比。
|权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
|劝诸子，勿虚弃，光阴如箭如流水。
|散乱全因缺定门，愚盲祇爲亏真智。
|真实言，虚入耳，千经万论同标记。
|定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。
|定须习，慧须闻，勿使灵臺一点昏。
|合抱之树生毫末，积渐之功成宝尊。
|猕猴学定生天界，女子纔思入道门。
|自利利他因果备，若除定慧莫能论。
|（《大正新刊大藏经》第四十八册延寿《永明智觉禅师唯心诀》附收。
|）。